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2009年05月30日
九个字的期望 - [此情可待]
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是谁,叫你怀念
这是大巴最近的一个讨论话题。我想“怀念”这个词应该适用于那些已不在的人和事,或不再的人和事。“不在”和“不再”一字之差,前者的基调就要比后者悲怆和痛心的多,但后者的那份无奈和落寞也绝不输于前者。
在记忆中遴选着以往的片段,我知道闪回在脑际的所有片段和画面都是值得怀念的,因为记忆本身就在筛选着那些值得和不值得怀念的事情。每个人的一生总会得到别人直接或间接的帮助,这是我们的福气和幸运。喜欢博友暖暖在博客中说的话“看见陌生人的笑容,是我最爱的阳光”,或许别人无意间绽放的微笑(甚至并未专为我们而笑),就能让自己的心暖和上一阵子。我相信这温暖的一笑也是值得怀念的。
大爷(爷爷的兄长)离开我们已经7年了。在我的脑海中,关于他的记忆并不多。小时候逢年过节回老家,看望完住在西屋的爷爷奶奶后,妈妈就会带我去住在北屋的大爷。大爷并未有任何子嗣,所以和子孙满堂的爷爷奶奶相比,大爷就要孤苦伶仃的多。每次去大爷那里,总会玩他的一个琴,一种我说不出名字的琴。就连现在也仅记得琴体是绿色的,带有图案,琴键还有些残缺,按下去声音还有些怪。但在那时对于我却像一个宝贝一样,也成了我拜望大爷最直接和最根本的原因了。另外一件稀罕物就是大爷的放大镜了,妈妈说大爷很有学问的,写了一手好字,放大镜是用来看书看报的。拿着放大镜和大伯家的姐姐妹妹一起用聚焦点欺负地上的蚂蚁,看着蚂蚁东躲西藏很是兴奋,现在回想起来就觉得小时候的我有些残忍,挺欠扁的。
每次去拜望大爷,大爷总会问我学习上的事情,我总会含糊其词地说差不多,至于差多少的解释权就交给妈妈了。其实我和大爷的交谈并不多,很多时候都是父母和他在聊,我更大的兴趣则是他的琴和放大镜。记不得是那一年,正在玩耍的我被喊去,并要求在院子的地上写几个字“修身、齐家、治国、平天下”,记得那时还将“修”错写为“休”。当时并不了解这些话是什么意思,我也没问,爸爸妈妈喝声让我记住大爷说的这句话,那时的我反复念叨着这句话,其他的并没多想。
上中学之后终于知道这句话大有来头,也终于知道大爷也希望我将来能有一番作为,但直到今天,九个字中的前两个字我还差很远,更别说之后的七个字了。而今的我在为生活奋斗者,在品尝着生活中的酸甜苦辣,也会失意也会怅惘。一些小小的烦恼就能打乱生活的平静,人也变得更加抑郁了。现在的我只能通过写些东西来证明我是个对生活还有感知的人,并在浩瀚的博客海洋中游弋,并寻找着会心的文字;现在的我在努力的工作着,不是为了要和“国”、“天下”扯上关系,糊口成了最原始的冲动;现在的我在回忆着,回忆着曾寄希望于我的大爷,回忆着这碌碌的小半生。
大爷去世的那一年,我正奋战着高考,过了很久之后才从父母那里得到这个消息。现在的我不经意间会想起他的这句话,并丈量着我已完成了几个字的任务。或许终我一生,也顶多在前四个字中徘徊或挣扎,但我还是要感激大爷的那份期望,以后我也会将这些话讲给自己的孩子听,这样做并不是将梦想实现,更多的是相信,相信ta有着不输于任何人的机会和可能。
ps:这句话来自于《礼记·大学》中的“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。 “修身、齐家、治国、平天下”是集四家的精华,以现代之用。修身是儒家的仁政思想的一个阐述点,它强调个人的修为,是一种以身作责的典范;而齐家则是强调以个体为基准,重视个体的力量组合就能达到安定的局面,这恰是道家无为而治的一种体现;治国是强调以法为治来达到治理的目标的,以法治国正是它的核心;至于平天下是结合三家之长总结而出的一个治国方略。其实这是一个互为结合又得一环接一环的连接过程。一个国家的安定要以个人修身、个家集齐一心,国家有法度,三者有机结合,就会实现天下的太平局面。
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怀念总是让人想起幸福满足的那些日子。我也想我的爷爷了。